Por Eugenio Lloret Orellana

Las dos últimas décadas del siglo XX, a pesar de retomar los procesos políticos institucionales, fueron globalmente negativos para nuestro Continente.
En vez de imponerse nuestra creatividad teórica del pensamiento crítico latinoamericano a través de la CEPAL, del carácter dependiente de nuestras sociedades, con la teoría marxista de la dependencia y de mantener nuestra creatividad €“ aquella tan presente, reconocida y consagrada en el plano cultural €“ se impuso, a partir de los intereses de los centros imperialistas en complicidad con nuestras élites políticas y económicas un esquema acorde con los intereses del capital financiero mundial. En lugar de privilegiar el combate a las desigualdades sociales, fue llevado a la práctica un proyecto neoliberal que permitió crecer a la burguesía y a los estratos altos de las clases medias y condenar al abandono y la regresión a la gran mayoría de nuestras poblaciones.
En suma: se impuso la copia de los estilos de vida y de consumo de las sociedades imperialistas, se impuso el cinismo, el escepticismo, la corrupción en lugar de la moralidad y de la solidaridad en la vida pública.
Durante la primera década del siglo XXI América Latina se ha convertido en un laboratorio de cambios sociales, políticos y económicos de gran interés, sí bien parten de una realidad muy dolorosa: se trata del continente más desigual del mundo. América Latina se encuentra hoy en un momento contradictorio, en el que se abren oportunidades históricas debido a la nueva sensibilidad social de la gran mayoría de sus gobiernos, aunque también acechan graves amenazas como la crisis financiera global o aquella temida de repetir viejos errores que perpetúen algunas debilidades que parecen enquistadas, a saber, la visión clientelar de la vieja política, la incapacidad de fiscalizar a las élites poderosas y la continua modificación económica que depende de sus recursos naturales.
América Latina entra en el 2010 como un volcán en efervescencia, enfrentando la mayor